Kirill ([personal profile] publl) wrote2023-03-31 03:52 am

экскурс (про р. и Р.)

[„заметки фенолога“ о России, русских, РФ…]
„козлы, что нас довели
от мечты и любви
до совковой лопаты“

из песни


Цельного текста, если что, здесь не предполагается. Это наброс фраз и сюжетов по заявленной теме. Что припомнится. Просто чтобы засвидетельствовать.

Эта вставка в посте почти банальная. Врядли кто оценит, но для меня оно сейчас важно. Важнее того, что написано ниже, для меня сейчас следующее.

Последнее время (месяц? несколько лет? — не пойму) обнаружил в стране иных русских, не тех которым посвящён этот пост. Оказываются они ещё есть, и их как будто становится больше. Или последние годы они стали просто заметней — на привычном фоне. Вся эта поросль по большей части молодая и хиленькая, и в очень небольшом количестве. Но если их до сих не получилось повывести, и они подают весьма деятельные признаки жизни, то… Ды нет, по уму никакого оптимизма быть не может, просто свежим воздухом повеяло.

В конечном счёте не так важно, сколько в РФ тех русских, о которых которых этот пост, как сколько в стране представителей иных форм жизни, и каков их ресурс. Внимания (в первую очередь) достойны именно они, а не прочее.


Небольшое, но важное предуведомление. При написании этого текста я не делал должного разделения групп населения РФ, смешав всех и вся в кучу русского дерьма. Это не правильно, не хорошо, несправедливо, неверно смыслово. Просто не случилось сил для должной корректности формулировок. Конечно, реально на территории РФ живут разные люди и другие «организмы», и их группы, разные до полной антагонистичности, в том числе и среди русских. Но всё затоплено каким-то русско-советским говном. И это говно характерно именно для русских. Определяет положение дел в стране именно оно. Этот пост прежде всего о нём.

выборы

Начну с выборов президента в 2000м.

Я посмотрел результаты предыдущих выборов. Результаты 2000го как будто укладываются в тенденцию. В начале 1990х голосовали небезнадёжно, а потом поехало… Что до фальсификаций, то я не видел никаких цифр или выкладок, из которых бы следовало, что фальсификации принципиально повлияли на принципиальный результат 2000го. Как раз об этом принципиальном, главном результате и хочу написать.

На этих выборах были две очевидные группы кандидатов: люди и (советские) упыри. К людям безусловно принадлежали Явлинский и кандидат "против всех". Какие бы недостатки у этих кандидатов ни были, они были человеческим выбором. Кроме безусловных упырей были кандидаты, положение которых в этой разбивке "люди/упыри" можно считать спорным, но они набрали очень небольшой процент голосов. Как их не тусуй, на итоговый расклад это существенно не влияет. Главный результат этих выборов — упыри получили на порядок больше голосов, чем люди. На порядок, т. е. не принципиально, было ли соотношение голосов 4:1 или 20:1. Такой был выбор России. Россия проголосовала за упырей. Всё последующее после такого результата очевидно не должно удивлять.

Возражу здесь попутно одному модному рассуждению, "доказывающему", что "за Путина никто не голосовал". В этом рассуждении голоса тех, кто не пришёл на выборы записывают в конечном счёте "против Путина". Но если человек не пришёл на выборы, то он по сути заранее согласился с любым результатом выборов, и голоса непроголосовавших нужно приплюсовывать победителю. Именно тогда, когда выбор был, когда можно было выбирать — хотя бы между фигнёй и ужасом.

Так же я не считаю оправданием результата действия СМИ. Кто как совершил свой выбор, принял решение, куда ставить галочку, — не суть. Суть — результат. Иначе избирателей нужно считать недееспособными, детьми малыми и не трындеть про демократию.

Для сравнения — Украина. Там выбрали Януковича. Может по украинским меркам он и упырь, но по-российским его можно считать просто уголовником, бандитом, а не советским упырём. И расклад на украинских выборах был 50/50. Кроме того, свою проблему с Януковичем украинцы давно решили.

Можно было бы здесь же дать пояснения на тему "преемник Ельцина", но сейчас лениво.

([UPD. 2024-08-31] На ту же тему: „…after the Russian people voted the KGB into power, I have lost my interest in them. They chose it themselves, nobody forced them. Couldn't they have elected someone else? Couldn't they have elected an ordinary person? What was the point in electing the KGB people, those who exterminated about 50 million of Russian people, not mentioning other nations?“)

в области фольклора и балета

В начале 1990х появилось выражение «новые русские». Мне оно не нравилось — какие ещё такие новые? почему нормальных русских нужно считать новыми? как будто раньше их не было. Но в общем-то, как я понял, так поначалу называли именно что русских с нормальными ориентирами без каких-то невозможных тараканов и, вследствие этого, преуспевших. (Хотя последний элемент значения этого выражения был вероятно не изначальным.) Но народ решил сделать «новых русских» синонимом бандитов. Сами, добровольно, никто их не заставлял. Таково, очевидно, было его мировосприятие.

Обращения "госпожа/господин" поначалу употреблялись всяко, но в конце концов были безнадёжно обращены в гадость. Такого с этими словами даже в СССР не было. Такова практика "русских людей".

Слушать шансон их тоже никто не заставлял.

Почему это важно, замечательно сформулировал О. Скрипка (есть ненулевой шанс, что при случае разыщу точную цитату): качество музыки, которую мы слушаем, напрямую отражается на качестве дорог, по которым мы ездим. И это не только дороги, это обо всём. Чтобы понять как где обстоят дела может быть достаточно просто прислушаться, как звучит соответствующее место.


В частности, о русской музыке.

Уже недалеко от возраста 40 осознал, что за всё время слышал русскую музыку (по большому счёту) всего два раза. Оба раза случайно. Вживую. Усилиями энтузиастов. Попробую пояснить о какой музыке речь. Есть очень характерное, узнаваемое грузинское музицирование, есть южно-итальянская, в частности — сицилийская, музыка, или арабо-мусульманские «завывания» (ничего плохого не имею в виду, они мне вполне симпатичны). Вот я примерно о такой же русской. И там не важно — «слова народные, музыка народная», или в чьей-то обработке, а может быть авторстве. Один знакомый, перманентно пребывавший в стрёмных обстоятельствах, сформулировал свои впечатления от этой музыки-пения так: «и никакой водки не надо». Я даже и пробовать не буду объяснить, как она хороша.

Самое важное здесь в том, что, родившись и проведя всю жизнь в стране русских, русскую «традиционную» музыку, и музыку хорошую, я почти никогда не слышал. Т. е. я понимаю, что «места знать надо», где-то эта музыка живёт, можно и сыскать. Но почему я знаком с музыкой других народов, ни разу не быв на их территории, и без всякого сыска? Отвечаю. Потому, что у других народов эта — их — музыка востребована и оценена. «Русскому» же «миру» хорошее, замечательное, лучшее собственно русское просто не интересно. Русские (as a whole) выбирают иные варианты. Никто их не заставляет. Никто им не запрещает. Повторяю: это их собственный добровольный выбор в условиях возможности выбирать.

И это положение дел у русских глобально. Не берусь утверждать, что во всем, но точно, не только «в области балета».

отношение к совку

В РФ есть сеть фитнес-клубов под названием «СССР». Оно там конечно как-то вумно расшифровывается, но "визуальный образ" у них чётко СССРный. Не так давно я присмотрелся к людям, которые туда ходят и там работают. С виду — нормальные современные люди, успешные, "продвинутые", ни разу не быдло. Видимо это вообще фитнес для зажиточных. И ничто их не смущает. И совершенно точно неверным было бы предположения, что им, бедненьким, просто податься некуда: «единственный фитнес-клуб на деревне и позарез надо».

Этот пример не единственный, просто очень показательный.

По хорошему отношение к СССР у русских должно было бы быть примерно таким же, какое можно предполагать у евреев к Третьему рейху. Но русским кажется просто пофигу, или даже одобряют. При том, что, в отличие от Третьего рейха, проблема которого давно решена, совок актуален как никогда.


Общее ощущение — Перестройки как и не было. «Все эти люди» её видимо провели в состоянии анабиоза и из "Брежнева" сразу попали в "развитого Путина".

Вообще, очень полезно иметь в виду, что всё начинается с отношения к вещам, самым разным, «что такое хорошо, и что такое плохо», и этим в конечном счёте и определяется.

общая канва событий

В начале 1990х им был предложен огромный, разнообразный мир, мир полный красок, жизни, мир людей. Причём предложен на халяву — только не отторгай, не отворачивайся, бери что надо. Но они выбрали шансон и Путина.

Они не испытывали отторжения (а кто-то ещё испытывал и притяжение) к тому, что несовместимо с тем миром. В итоге это несовместимое с миром людей подчинило себе всю страну, и страна вместе с её обитателями оказалась отторгнута миром.

общая ситуация

Российская проблема не сводится к нехорошему «режиму». В России дурное государство и в очень большой степени дурное население, вплоть до того, что порой кажется, что правительство в России по-прежнему — «единственный европеец». Кабы только одно — государство или население было мегапроблемой, это была бы вполне операбельная ситуация. По большому счёту в России я не вижу запроса на изменения, в отличие, например, от позднесоветской ситуации. Я имею в виду реальные изменения, а не изменения типа «подкрасить заборчик, сделать ему евроремонт» в ситуации, когда этот заборчик давно сносить надо. Большинство с российской действительностью вполне себе ладят и недовольны не более, чем частностями; им нужно в принципе то же самое, но только лучше. Конечно, есть люди, которым нужны действительные изменения. Есть и те, для кого совок не вариант ни в каком виде. Но всего этого очень мало, ресурса там нет. А тот, что был, убит по большей частью тем, что в России называется оппозицией. (Вот такая это оппозиция: если б её не было, то Кремлю её надо было б придумать. Они сделали всё, чтоб те, кто готов был за что-то побороться, не имели ни шанса.) Но про оппозицию отдельный сказ, здесь не хочу, и не хочу о них вообще — настолько это несуразный, мягко говоря, это предмет.

Если не пользоваться воображением, а смотреть исключительно на предъявленную реальность, в том числе на то, чего в ней нет, или практически нет, то картинка получается в итоге именно такая: нет запроса на изменения, остальное — следствия. Внутригосударственные эволюции как источник возможных изменений — тема тоже весьма призрачная.

Если описывать путинскую РФ одним словом, то для меня это слово — муть, и почти эксклюзивными носителями этой мути являются русские. Так интересно получается, что «чёткий», «конкретный», «реальный» из 1990х — это то, что доктор прописал, по крайней мере на уровне слов.

Чего им не хватает, чтоб быть людьми, или о российской борьбе с иеговистами и прочими "экстремистами"

Советская власть совершенно замечательно поставила себе диагноз и указала на свою кощееву иглу — сверхценные идеи (иначе их можно назвать неторгуемые ценности). В СССР носители сверхценных идей были объявлены сумасшедшими. С этими людьми по сути ничего нельзя было поделать, то есть их нельзя было контролировать, окучивать, делать соучастниками своих игр — у них были свои боги, и советская власть этим богам была не конкурент. Этих людей можно было только репрессировать, так или иначе уничтожать. (Да, развести, "завербовать" можно почти любого, но с этими людьми это как-то очень плохо работало — даже совсем неиллюзорное запугивание; нужно было подавлять физически.)

Для советской власти угрозу представляло само наличие этих людей — у которых были какие-то принципы, идеалы, нешкурные устремления. По свидетельству некоторых людей в позднем СССР с неохотой брали идеалистов, "идейных" что в КПСС, что в "органы".


Примечательно, что Горбачёв был — насколько могу судить — идеалистом-социалистом, Ельцин кажется тоже во что-то верил, позднее уверовал в демократию (себе на голову). В отличие от "прагматичного" Путина, реальная вера которого сводится к "понятиям" — но только без реальной уголовной школы, снизу он себе положение в уголовном мире не пробивал, был "начальником" при власти. Так что его "понятия" — это главным образом понтование в "понятия" (так же как и в "Россию"). Можно почувствовать разницу между этим последним "спасителем России" и первыми двумя политиками. При первых двух страна, и жизнь в ней, была небезнадёжна, было за что бороться. При последнем превратилась в помойку, да ещё с кучей неадекватных амбиций. Первые двое ушли из политики при жизни и остались в истории, противоречиво, но по-человечески, не как упыри. Последний — приковал себя к "галерам", от которых ему уже никуда не деться. И что бы дальше ни было, в истории он останется деятелем совершенно однозначным, как Ленин, Сталин, но не как, например, Хрущёв; и куда более однозначным, чем Гитлер. И это при том, что, в отличие от всех остальных перечисленных, никаких мегаидей, ради которых многое можно положить на плаху, у него не было и нет. Однако он гробит всё и вся в попытках доказать обратное, изобразить нечто, что опять же невозможно представить для всех остальных помянутых персонажей. Таковы последствия реального отсутствия реальных идеалов в конкретных обстоятельствах.


Вернусь к сверхценным идеям.

Сферы человеческой проявленности, где этим идеям самое место — этика и, разумеется, идеология (включая религии). Хорошая политика — поле борьбы этих идей, или область реализации этих идей, если какой-то набор идей возобладал. Иная политика — это только грызня за ресурсы.

Содержание сверхценных идей у конкретного человека совершенно второстепенно по отношению к самому наличию этой стези в человеке. Эти идеи могут быть и ложными, и зверскими, и много какими; конкретика этих идей имеет значение, но предже всего они просто должны быть, и человек должен быть их носителем в индивидуальном порядке, должен их исповедовать хоть сколько-то автономно, независимо от внешних обстоятельств. Грубо говоря, человек без этого багажа — свинья, для которой существуют только практические аспекты бытия. (Собственно в России у меня от многих ощущение, что они не живут, а фунциклируют.) Свиней пасти удобно, людей — куда сложнее.

Поэтому: игиловцы и фашисты — люди, и идейные коммунисты тоже, советские же люди, "свободные" от этих идей — свиньи, даже если никому зла не делают, живут тихими обывателями. Без индивидуальной жизни души человек — не человек. Отдельно замечу, эти идеи существовать чисто "в голове", "теоретически" не могут, они должны проявляться на практике. Поэтому "идейный" "либерал", поднаторевший в умных словах и "смыслах" и настроенный вцелом антисоветски, но не испытывающий практического отторжения, отвращения к советской власти (совковой действительности), — только балабол, реальной единицей сопротивления совку не является; такой типаж, по моим наблюдениям/ощущениям — мэйнстрим российской прогрессивной общественности. Они прекрасно существуют и работают в том, с чем они типа борются; точнее так было во времена разгула всей этой общественности и "оппозиции" (потому она и была "слита", сливать там было нечего, не могло там быть никаких сотника Парасюка и Небесной сотни, нечего им там среди всего этого было делать). Песочница для игр в борьбу с Путиным со временем была прикрыта, но основной контингент её наполнявший остался прежним.


Путинский Кремль мается годами в поисках идеологии (или уже не мается?) и пытается под неё приспособить что угодно. Получается у них из этого «мартышка и очки». Нет, и не может быть, у них никакой реальной идеологии; только поиски самоутверждения.

То, что они (путинский виварий) делают в РФ и Украине, — это глумление скота над человеком, это их способ почувствовать себя "людьми", это вероятно является основой "веры" в путинский "курс партии и правительства" у большинства "уверовавших".



Приложение. Один эпизод из жизни русского мира.

Специально протолдычу: это именно про русских, у других такого не вижу, у других если и можно заметить проявления русских поветрий, то не более чем на уровне краевых эффектов, и реализуются они не по-русски, т. е. по-человечески. И, разумеется, я не знаю, какой части русского населения присуще нижеописанное; и индивидуальные варианты есть самые разные — и образцово-махровые, и русские, кого это всё не затронуло вовсе. Изменилась общая картинка, ощущения от пребывания среди в основном русского населения.

Для меня всё это началось под конец 2021го года. Ещё не было никаких изменений на войне с Украиной, и соответственно — связанных с этим санкций, ещё не случилось ничего из событий последнего года, а у них уже началось, пошло их стадное движение, упреждающее движение пастухов. Тогда мне это было непонятно, понятно стало позже.

Началось с мата. Его распространение, обыкновенность и безалаберность употребления стали совсем иными чем, прежде. Прежде, по сравнению с тем что стало, мата почти и не было — в местах моего пребывания. Матом не ограничилось.

Я не смогу полноценно обрисовать феномены, с которыми столкнулся в прошлом году, которых раньше не замечал вообще или очень давно. Что-то уже просто не вспомню, что-то описывать слишком муторно, к чему-то «принюхался» — перестал на это обращать внимание. Приведу лишь отдельные картинки из всего этого.

У пешеходного перехода в ожидании «зелёного света» остановилась семейка с детьми, взрослая часть которой была представлена «особями женского пола». Через некоторое время особь постарше начала вещать что-то матом прямо при детях. Эта не была ругань, «в сердцах», это была именно просто «речь». За всю жизнь ничего подобного не видел.
Видел в торговом центре в «фуд-корте» за столом семейку, которая уже заканчивала есть и пустила погулять по столу маленького ребёнка. Прямо по русской же поговорке о свинье за столом.
В какой-то момент необыкновенно возросло парковочное хамство.
Стали попадаться такие образцы «русской речи», как будто они прямо слеплены из цитирований речи дурного простонародья 19го века и времён СССР. Мне б и представиться не могло, что услышу эту «речь» вживую, что она существует in the wild. (Или чё, как Кремль изображает из себя Россию согласно советским картинкам о ней или картинкам из рос. тв (не знаю реально, что там), так эти стали изображать из себя «народ» по тем же картинкам?)
На что обратил внимание прежде всего в продуктовых магазинах самообслуживания — супермаркетах — стало часто попадаться зрелище детей, посаженных прямо в магазинную тележку, куда кладут продукты. Может что-то такое я уже видел и раньше, один-два раза за десятки лет. В 2022м это стало явлением.
Магазины вообще оказались "интересным" местом для наблюдений за поведением людей и прочих.
В знакомой вроде бы торговле, где не ждёшь, откуда-то возникли «торговые работники» с очень «простонародными» повадками, манерой общения с покупателями. По моим привычкам это просто на грани, или за гранью хамства. Давно такого не видел.
Осенью вдруг сразу в разных магазинах кассирши превратились в советских матрон, которые никуда не спешат. Им как будто сигнал был послан: теперь вы советские, соответствуйте. Где-то эта фича была быстро пофиксена, куда-то я больше не хожу.

Короче, пространство вокруг стало превращаться в русскую помойку. Не то чтобы раньше всё было замечательно, но это совсем другой уровень присутствия дряни на обозримой территории. Позднее какая-то часть гадостей вроде подрассосалась, или я её просто перестал замечать. (Но ведь сглажу же?) Что-то ещё изменилось. Но проблема осталась.

Всё выглядит так, как будто они просто стали меньше напрягаться изображать человекообразие (а изображать человекообразие они умеют замечательно). Кто был человеком, тот им и остался. А человекообразные посыпались в своё естественное, или просто привычное, состояние.

На этом фоне, кстати, состоялось моё открытие года. Я не раз ловил себя на мысли, что для меня полит. ориентация некоторых людей, кабы они мне её сообщили, была бы абсолютно по барабану. Мне было бы неважно, за кого они и про кого. Просто потому что — люди; не портят воздух своим присутствием в нём.

Обилие материала для наблюдений подтолкнуло к выводам и обобщениям, хотя обычно у меня это процесс долгий, во всяком случае, когда речь о плохом, а не о хорошем.

Обобщение для меня сформулировалось так: незамысловатое русское скотство. То есть это именно когда не со зла, без какого бы то умысла, и не в состоянии аффекта, не по служебной необходимости, и не по пьяни. Просто «в порядке вещей» делается какая-то пакость. Незамысловатость и в том, что пакостнику искренне невдомёк, что он делает что-то не то. В общем-то эта тема шире, но я сейчас об этом не буду. Добавлю другое. Я припомнил, что какие-то зверские гадости, которые делают русские люди, например, на войне, некоторые были склонны интерпретировать как проявления неразвитости, дескать, "они как дети". Мне такие воззрения никогда не нравились, согласится с этим было невозможно. Но в этом сезоне "русские-идут" подумал, что доля истины в таких воззрениях видимо есть. То есть и то, что на войне, и садизм в погонах на гражданке (а-ля "по долгу службы"), и в другие случаи зиждятся, думаю, именно на этом — незамысловатом, безотчетном скотстве.

Кроме того, сдаётся мне, что вообще советская власть, по крайней мере в российском случае, неотделима от шариковых. Одно без другого не может.
======

Кажется что-то стало (снова, «в очередной, леденящий душу, раз») налаживаться. Как-будто последний наброс на вентилятор постепенно переваривается, и даже быстрее, чем раньше. Но даже если это так, о восстановлении относительной нормальности, т. е. о нормальности лишь по сравнению с накатом мерзостей 2022го года, говорить никак невозможно.

Приложение № 2. Про „кто виноват и что делать“.

«Что виноват»

Припомню ходовые уловки ума, которые муссировалась в качестве объяснений/извинений русской ситуации. Сюда же примыкают сюжеты типа «а если присмотреться, то было не хуже, чем у людей». И чего ж результаты не «как у людей»? Но про эти сюжеты я здесь не буду. Здесь только про объяснялки русских несчастий. Нет, в этих объяснялках фигурируют разумеется и реальные, и сильные, факторы. Но всё равно, такие факторы — лишь обстоятельства. Они могут сгодиться для объяснений-извинений в кратко- и среднесрочной перспективе, но не более. Тысяча лет, ну или как считать, разнообразие того, что было на русской территории за это время, — слишком много, чтобы с помощью каких-то обстоятельств и перипетий истории объяснять нынешнее положение русских. Эти объяснялки могут быть крайне вредны, потому что уводят в сторону от реальных проблем, а иногда просто врут. (А я повторяю: основа нынешнего положения дел у русских — их собственный выбор, прежде всего выбор какими быть им самим.)

Монголо-татарское иго. Рядом Украина, которая для степняков была более доступной. Как-то там обходились без самодержавия, и русское скотство не разводили. Ещё можно сравнить с самой Монголией. В Монгольскую империю вообще пол-Евразии входило, через это прошли многие. Кто ещё там стал русскими скотами? То же самое с советской властью. Не только русские её отсидели от звонка до звонка.

Климат. А что с климатом не так, и вообще с природной средой? Она стабильна и регулярна, без катастроф, без экстрима. Даже опасных животных почти нет. [Но вот здесь, к слову, есть возможно одно реальное обстоятельство, которое могло иметь большое значение — скудость на коренной русской территории стихии-элемента "камень". Даже не соображу, где ещё с ним так плохо. Месопотамия? Но там хоть глина и песок, и горы, в общем-то, рядом. А во всех остальных местах пейзажи со скальными выходами, а то и прямо горами, как будто вполне обычны, даже в местностях вроде бы равнинных.]

"Сырьевое проклятье". Чёж оно только у русских проклятье и только вобщем-то недавно?

Рабство. И откуда оно у русских взялось? Или оно было только у русских? Ах, да, «рабская сущность русских». Тема богатая, но только снова мимо. Рабство — это характеристика организма индивидуально самостоятельного, самодостаточного. Детей и муравьев рассматривать в качестве рабов нет смысла. А в случае Homo sapiens в первую очередь важна ментально-душевная, а не физическая самостоятельность. Основным объектам моего повествования это нерелевантно. Да, рабство это в первую очередь про людей, а не про этих. Можно задаться вопросом: был ли рабом Шариков? Какой-то странный ракурс восприятия Шарикова на мой взгляд.
[Здесь же можно вспомнить о наблюдениях и наблюдателях, свидетельствующих о том, что представления о свободе, во всяком случае как о чём-то самоценном, у обсуждаемой здесь категории русских по сути отсутствуют.]

Царелюбие. После Ипатьевского дома?


Из недавнего.

Атомизация населения. После волонтёрского движения?

Разобщенность оппозиции. Какой оппозиции? Кто там с кем не объединился?? Ну объединятся козлы с баранами, что-то изменится? Кто-то считает, что без объединений нельзя совместно действовать, решать одну и ту же, или сходные задачи? Нет, для главной решительной битвы даже и единоначалие может быть полезно. Но только не было этого, и намёка на битву не было. А кстати, кто на Майдане был главначальником? Никогда не слыхал.


Ныне популярные мотивы: Путин и имперство.

Путин. Путин — это только верхушка айсберга. И при Путине страна могла быть иной. Диктаторы, и другие загогулины, время от времени случаются у разных стран и народов, но говноедскими россиями от этого они чегой-то не становятся.

А, да, чуть не забыл. "Уникальность российской ситуации в том, что к власти пришла корпорация спецслужб. Больше нигде и никогда…" Даже если это и в самом деле так (но эту тему лучше бы осветить историку — в самом деле «нигде и никогда»? вот было бы удивительно), всё равно этот аргумент ровно тот же, что и другие. То же, что и аргумент про Путина.

Что до имперства… Пациент дурдома может сколько угодно из себя изображать Наполеона. Что, всерьёз будем обсуждать этого "Наполеона" как Наполеона? А для реальных имперцев, насколько я их видел через интернет, Путин тоже не подарок.


Всё это левые причины и проблемы, в некоторых случаях — просто ложь. Эти причины и проблемы могут быть лишь добавкой и усугублять главную российскую проблему, в некоторых случаях — паразитировать на ней. Выше я дал возможную формулировку этой проблемы, но здесь я её назову [российская] деревня Гадюкино. [В перестроечное время была юмореска в которой фигурировала эта деревня, в которой всегда шёл дождь.] В деревне Гадюкино не может быть ни капитализма, ни социализма, ни демократии, ни республики, ни империи, ни анархии. Политика, экономика, технологии — всё это — не проблемы деревни Гадюкино. Проблема деревни Гадюкино — для начала научиться жить элементарно по-человечески, на бытовом уровне, хотя бы не во вред себе. А до проблем политики с экономикой надо ещё дорасти.
«Кто делать»
Вопрос «что делать?» — один из примеров досужего идиотизма. Примерно как и «главное — не молчать». Борьба у них такая: назвал Путина козлом — борец с режимом, не смолчал. А там хоть не рассветай. Дурдом, как и объект их борьбы. А вопрос «что делать?» идиотичен потому, что он в никуда. Так реальные запросы на консультацию/лечение не делаются. Кроме того, тот, кто может и хочет, скорее всего уже что-то делает, а не задаётся этим вопросом. Это вопрос для праздношатающихся. «Что делать?» Для начала «кому делать?», и что ему реально надо? И в каких обстоятельствах?

Но есть кое-что, что доступно каждому.

На уровне формул всё просто. В России я пришёл к максиме: главное не стать одним из них, всё остальное — как получится. Это универсально верно, хоть в России, хоть в любой Америке. Для начала — не быть самому частью проблемы. Быть носителем иного образа мира, быть иной частичкой Вселенной. Это само по себе меняет мир, воздействует и на них тоже (пускай и не на всех) — говорю об этом как о факте, пренебрегая оговорками о неточности этого утверждения, в этом случае такое допустимо. Нужно реализовывать иные практики взаимодействия с миром, чем они. По моим наблюдениям люди запросто не замечают, что начинают вести себя так же, как они. А если по обе стороны баррикад одна и та же срань, то какая разница? Нужно по возможности отбиваться от их практик, а будет маза — и от захвата ими территории.


Post a comment in response:

(will be screened)
(will be screened if not on Access List)
(will be screened if not on Access List)
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting